Тяга к курению с антропософской точки зрения

Ранее мы с вами рассматривали тягу к никотину с психосоматической точки зрения. Ссылки для тех, кто не успел прочитать — ниже. Сегодня поговорим  о курении с антропософской точки зрения. 

Напомню, что антропософия основана на ритмах. 

Курение связано, прежде всего,  с легкими и прилегающими к ним органами, такими как гортань и горло.  В определенной степени так же затрагиваются нос и рот, которые тоже вступают в контакт с дымом.

С одной стороны, легкие, как аппарат дыхания, подчинены регулярному ритму. Ритм дыхания наиболее точным образом отвечает движению чувства. 

С другой стороны, легкие имеют связь с внешней земной средой. 

На обе функции легких оказывается влияние при курении. Курящий человек изменяет свой ритм дыхания, в здоровом состоянии  обычно остающийся бессознательным. 

Изменение дыхания с одновременным воздействием никотина дает  человеку на мгновение чувство освобождения благодаря яду, попадающему в кровоток.  Кроме того, в тканях легких пробуждается усиленная деятельность по отношению к ним, как к органам чувств. Она делает человека пробужденнее и сильнее втягивает его  в земную жизнь. 

 Вскоре после первой сигары или сигареты действие ослабевает, что сопровождается сужением кровеносных сосудов.  Человек жаждет следующей затяжки. Желание в области легких  приводит к тому, чтобы формировать внутри орган чувств, что влечет за собой долгожданное удовлетворение души.

Почему человек отдается этому пристрастию?

Потому что душа при каждом действии слишком сильно вторгается в земное. Это обстоятельство является решающим.  По сути неоспоримое карциногенное свойство табакокурения следует рассматривать только во вторую очередь. 

 Почему курят молодые люди?  Они хотят быть взрослыми. Но это означает не что иное, как желание целиком и полностью физически включиться во внешний мир, полагая, что в таком случае они смогут  больше успеть в жизни. 

Норберт Глас